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第七十九回 真灵九御

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这些图案其中就有一只金丝神猿,原来名作金沃兽,正是公输步的神猿兄;
  便是那白萝卜灵兽也刻画在上,原来它的名字叫做灵草冬走,头上的灵草是个清火的灵药。有趣的是,灵草冬走从出生便只能向着东行走,难怪一直对着东面的墙壁行走;
  前日所见的灵兽一只叫做点灯虎,它手里提着灯笼,灯灭虎死;
  另外一只叫做云雨羊,踩着雨云而行。
  石壁上刻着最后一个图案似狐似灵又似人,想必正是那只“小狐狸”,只是图案和雕像相去甚远,远没雕像精致。
  公输步心道:“创派祖师刻了这幅图,说明他在这座岛上见过小狐狸,难不成小狐狸也在这座岛上?”当即又惊又喜,但转念又想,“不对,这都是一千年以前的事情了,我上次在幽冥谷见到小狐狸还是十年前呢。”
  想到此处不禁大失兴味。
  然而紧跟着这些图案后面,还刻着密密麻麻的文字,最右首写道,“谨参真灵九御于此,吾御家弟子,习之不怠,回中原,可纵横江湖,所向披靡,亦何所惧!”
  公输步身子一震,这石床上还刻着一套叫做“真灵九御”的功法秘要。
  公输步在稷山书院十余载,从未听说过什么真灵九御,莫不是仇瀛祖师在这岛上参透的?
  仇灜祖师在上面还说,只要习了他参悟的真灵九御,回到中原便可纵横江湖,所向披靡?
  公输步有所不然,如今天下多少英雄豪杰,珍奇灵兽,又有谁敢说是所向披靡,何所畏惧呢?
  公输步又自言道:“不过这真灵九御和一百零八灵兽皆是仇灜祖师晚年所悟所见,我需将他所刻下来的牢牢记住,回去告诉窦掌门,也不至于失传。这样仇灜祖师泉下有知,也必然能安心了吧。”
  公输步接着往下看,后面写道:“本经分为九篇,第一篇为破灵篇,《奇门遁甲》有云:‘阴阳顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。’吾御家推崇万宗唯一,一为混沌,二生阴阳,阴阳生四象,四象衍四方,四象四方为八卦,天下灵者无不以五行八卦之说。知己知彼,方能制敌,以此篇破千百灵兽,攻无不克。以下为本篇要诀,务必每日修习两遍,切勿怠慢。”
  他读了第一篇的要诀,恍然大悟,八卦最初是无极,无极乃混沌之地,传说盘古开天,劈开无极,轻的上升,重的下降,然后有两仪,便是指阴阳两股气,接着是东木南火西金北水四方,四方两两成象就是四象,而四方加上四象形成八卦。
  御家本就推行“万宗唯一”的思想,世间万物原由混沌而来,身有灵气者,其间联系更是错综复杂。
  凡灵者,都离不开五行八卦,灵兽更是如此。
  仇灜祖师在九州岛十余载,终于悟得灵兽也分五行,知己知彼,方是克敌之道,若要制服灵兽,须得先知其五行所属,以对应方位克之,必能凑效。
  公输步想到:“原来每个灵兽的图案旁刻的两个字正是其五行所属,也正是其破解之道。但是所有的灵兽都做了标记,唯独最后一只狐狸没有。”
  公输步看完了要诀,又继续诵读。
  第二篇为降灵篇,懂得了怎样对付灵兽,随后便是怎样降服灵兽,第二篇多为刻着的图案,画着动作不一的小人,上注“五行神掌”,这些招式虽然简陋,但是动作分明,原来是破解各种灵兽的招式,其中加以文字描述,写得十分详明。
  第三篇是招灵篇,讲的是如何招录附近的灵兽为自己所驱使,姬仇灜曾道,“天地制和,万物所驱”,姬仇灜晚年居于九州岛,整日与灵兽相处,研究灵兽的秉性,遂觅得待兽之道,在第三篇中提到御常要以兽为友。
  第四篇是升灵篇,第五篇是五行篇,第六篇第七篇第八篇皆是合灵篇,讲的是如何提升灵兽和御常之间的联系,正是“天地制和,万物所驱”的升华。
  第九篇是天合篇,“以和制灵,灵和者,是为天合。”姬仇灜讲求的是“以和制灵”,灵兽和御常之间有种特殊的联系,当两者的这种联系达到最和谐时,二者便似合二为一,不分彼此,御令术达到一个随心所欲的地步,也是御令术的最高境界。
  公输步记忆力甚佳,他一口气读完这《真灵九御》,记了个大概。
  当晚睡在石室中,脑中不断浮现出各篇要诀,开始只识得文字,不懂其含义,后来越想越觉得奇妙,当即一坐而起,又跑到石壁之前,根据要诀修炼起来。
  如今石洞被开发,四处都是“星星”,是以洞内一片通明。
  至此之后,公输步每每对着南北面的石壁观看,就这样过了七日,公输步竟然一口气将真灵九御前八篇尽数习练了一遍。
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